ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਸੰਕਲਨ
ਬਾਬਾ ਮੋਹਨ ਜੀ ਅਤੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਪੋਥੀਆਂ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਬਾਬਾ ਮੋਹਨ ਜੀ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਹੇਠ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਇਸ ਕਥਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ।
ਮਗਰਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਗ੍ਰੰਥ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਮੋਹਨ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸਨ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੂੰ। ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪ ਗਏ, ਅਤੇ ਚੁਬਾਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਤੰਬੂਰਾ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠ ਗਏ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਮਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗਾ ਕੇ ਸੁਣਾਇਆ। ਬਾਬਾ ਮੋਹਨ ਜੀ ਪੋਥੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਏ।
ਗੁਰਬਿਲਾਸ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਚੁੱਕੀ ਰਤਨ ਜੜੀ ਪਾਲਕੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਜੋਤ ਸਨ। ਮਾਨ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਗਰਲੇ ਰੂਪ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੁੱਖੇ ਸਵਾਗਤ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ?
ਇਸ ਸਾਖੀ ਬਾਰੇ ਸਰੋਤ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ।
ਪੋਥੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਕੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਾਸ ਜਿਲਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੀ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਮਗਰਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਇਨਕਾਰਾਂ, ਤੰਬੂਰੇ ਅਤੇ ਪੋਥੀਆਂ ਸੌਂਪਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।[EoS]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਪਾਲਕੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੱਕ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਗੁਰਬਿਲਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।[EoS]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਥਾ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰੱਦ ਕੀਤਾ।[Mann]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੋਥੀਆਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।[EoS]
_of_Gurbani_(sacred_compositions)_was_carried_from_Goindwal_to_Amritsar,_kept_at_Gurdwara_Chaubara_Sahib,_Goindwal.jpg){kind=link}