ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਸਤਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ

ਅਨੰਦਪੁਰ ਕਾਲ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਲੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਬਣੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।

ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਨਕਲ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਲਿਖਾਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ।

ਭਾਈ ਬੰਨੋ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਾਧੂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਾਲੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ।

ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਸੰਭਾਲੀ ਬੀੜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਿਰਾਂ ਤੋਂ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪੋਥੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀਆਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦੇ ਹਨ।

ਪਟਨਾ ਵਿਖੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਜਿਸ 'ਤੇ 1698 ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ। ਮਾਨ ਇਸ ਵਿਚਲੀ ਉਗ੍ਰਦੰਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਕਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੇਖੀ ਹੈ।

ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਨਕਲਾਂ 1701 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ।

ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸਚਿੱਤਰ ਜੀਵਨੀ, ਜੋ 1733 ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 57 ਚਿੱਤਰ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਪਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਲਿਖਾਰੀ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਹਨ।

ਭਾਈ ਬਾਲੇ ਵਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਲੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੌਜੂਦ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਜਿਸ ਵੱਲ 1872 ਤੱਕ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।

1570 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿਖੇ ਤਿਆਰ ਹੋਈਆਂ ਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ, ਜੋ ਸਿੱਖ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹਨ।

ਇੱਕ ਪੋਥੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਪੋਥੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ।

225 ਸਾਖੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਰਤਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

1880 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ਾਬਾਦ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਜੋ ਮੈਕਾਲਿਫ਼ ਨੇ ਛਾਪੀ ਅਤੇ ਜੋ ਹੁਣ ਗੁਆਚ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

ਮਿਹਰਬਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਜਾਣੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ, ਜੋ ਛੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਉਰਦੂ ਲਿਪੀ ਵਾਲੀ ਫ਼ੌਜੀ ਨਿਯਮਾਵਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਤਰਾ।

ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੇ ਪੱਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੋਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਾਕ ਹੈ।

ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਹੋਏ ਪੱਤਰ।

ਅਨੰਦਪੁਰ ਕਾਲ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਲੇ ਪੱਤਰ, ਜੋ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ।

ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਪੱਤਰ। ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ 62 ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹਨ।

ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਭੇਟਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਹੈ।

ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਤਾਮਰ ਪੱਤਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾ ਦਾਸ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ।

ਅਨੰਦਪੁਰੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਮਰ ਪੱਤਰ, ਜੋ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਾਦੀਆ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ।

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਨਾਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਤਰ, ਜੋ ਅੱਜ ਸਿਰਫ਼ ਨਕਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੜੇ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਟਾਰ, ਸੂਈ ਅਤੇ ਧਾਗਾ, ਇੱਕ ਸੰਖ, ਮੋਹਰ ਵਾਲੀ ਮੁੰਦਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਜੋ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ।

ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਵਸਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਜਾਂਦਿਆਂ ਬਿਲਗੇ ਵਿਖੇ ਬਸਤਰ ਬਦਲਣ ਸਮੇਂ ਇਹ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਕੋਲ ਛੱਡੀਆਂ।

ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੰਗਾਣੀ ਦੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਪੀਰ ਬੁੱਧੂ ਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਇੱਕ ਕੰਘਾ, ਇੱਕ ਦਸਤਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਿਰਪਾਨ।

ਅਰਬੀ ਲਿਖਤ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚੋਲਾ, ਜੋ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਬੇਦੀ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਕੋਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਮੰਨ ਕੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਦੋ ਕਿਰਪਾਨਾਂ, ਮੂੰਹ ਰਾਹੀਂ ਭਰੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਬੰਦੂਕ, ਇੱਕ ਮੋਹਰ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ।

ਕਿਰਪਾਨ ਦੀ ਮੁੱਠ, ਇੱਕ ਕਟਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੋਧਾਰੀ ਸ਼ਸਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਜੋ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ।

52 ਤਣੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚੋਲਾ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ 52 ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਪਾਲਕੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੀਆਂ ਪੋਥੀਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲਿਜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ।

ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਾਲੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲੀਆਂ ਵਸਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਟਕਾ ਅਤੇ ਦੋ ਖੰਡੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਜੀ ਦੀ ਸਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਰੂਪ ਕੌਰ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਪੋਥੀ, ਹੱਥ ਪੱਖਾ, ਕਢਾਈ ਵਾਲਾ ਰੁਮਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੋਪੀ।

ਪਟਨਾ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦੇ ਸਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਰਬਾਬ।

ਇੱਕ ਰੱਥ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਮਹਿਲ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।

ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਖੜਾਵਾਂ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਚੋਗਾ, ਸ਼ਸਤਰ ਅਤੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ।

ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ, ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਅਟੱਲ ਜੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਭੇਟਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਮਰਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1984 ਵਿੱਚ ਝੁਲਸੀ ਇੱਕ ਜੜਾਊ ਚਾਨਣੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਸਤਰ, ਜੋ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਉਸ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਸ਼ਸਤਰ, ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਏ।

1699 ਦੇ ਵਿਸਾਖੀ ਇਕੱਠ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਸਤਰ।

ਮੁੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਸਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਬਾਰੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਵਰਤੇ।

ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਰਾਏਕੋਟ ਦੇ ਰਾਏ ਕੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਮਕੌਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ।

ਸ਼ਸਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਾਂ ਜੀ 1708 ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਂਦੇੜ ਤੋਂ ਲਿਆਏ।

ਦਸਤਾਰ ਅਤੇ ਜੂੜਾ ਸਮਾਉਣ ਲਈ ਬਣਿਆ ਸਟੀਲ ਦਾ ਟੋਪ, ਜੋ ਕੋਫ਼ਤਗਰੀ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇਦਾਰ ਜ਼ੰਜੀਰੀ ਕਵਚ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਦੁਰਲੱਭ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਜਾਵਟ ਵਾਲਾ ਟੋਪ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣਵੀਂ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।

ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੁੱਰਾਨੀ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਢਾਲੀ ਗਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਤੋਪ। ਭੰਗੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ 1762 ਵਿੱਚ ਇਸ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।

ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਰਿਹਾ ਇੱਕ ਹੀਰਾ, ਜੋ 1849 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਸਮੇਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ।

ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੋਣ। ਇਹ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੋਟੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਮੜ੍ਹਿਆ ਅੱਠ-ਕੋਣਾ ਤਖ਼ਤ, ਜੋ ਸੁਨਿਆਰੇ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਲਤਾਨੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਈ ਬਣਾਇਆ।

ਪਹਾੜੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਢਲਾ ਚਿੱਤਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਲਪਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ।

ਮੁੱਢਲੇ ਸਿੱਖ ਸਿੱਕੇ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਥਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਹੋਏ।

ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਤ, 129 ਬਸਤਿਆਂ ਵਿੱਚ।

ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀਆਂ ਦੁਰਲੱਭ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ, ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ, ਜੋ ਜੂਨ 1984 ਵਿੱਚ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਲੂ ਸਟਾਰ ਦੌਰਾਨ ਹਟਾਏ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।