ਖ਼ੁਸਰੋ, ਜਹਾਂਗੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸਰੋ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਸਰੋਤ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਿਲੇ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਕੀ ਹੋਇਆ।
ਜਹਾਂਗੀਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਖ਼ੁਸਰੋ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਕੇਸਰ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਲਾਇਆ, ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਗੇਰੇਰੋ, ਜੈਸੁਇਟ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਿਆਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਹੀ ਪਦਵੀ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਮੁਕਟ ਰੱਖਿਆ।
ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਸੋਈ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਉਹ ਅੱਗੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਮੈਕਾਲਿਫ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਧਨ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਬਿਸਤਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਨੇੜਲਾ ਸਰੋਤ ਇਸ ਸਾਖੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਸੁਤੰਤਰ ਸਰੋਤ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ।
ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੀ ਥਾਂ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਜਹਾਂਗੀਰ ਤੱਕ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚੀ। ਬਹੁਤੇ ਲੇਖਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਕੇਸਰ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਹੀ ਵਿਵਾਦਿਤ ਕਾਰਜ ਹੈ: ਜਹਾਂਗੀਰ ਅਤੇ ਜੈਸੁਇਟਾਂ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਸੀਸ ਸੀ।
- ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾਜਹਾਂਗੀਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਕੇਸਰ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਲਾਇਆ। (pp. 72-73)[Src]
- ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾਗੇਰੇਰੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮੁਕਟ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। (Appendix to Text 2)[(eds)]
- ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾਦਬਿਸਤਾਨ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਘੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।[Src]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਇੱਕ ਰਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਬਾਰੇ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।[EoS]
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਫ਼ਰ ਲਈ 5,000 ਰੁਪਏ ਮਿਲੇ।[Macauliffe]
