ਸ਼ਹੀਦੀ
ਪਾਵਨ ਸੀਸ ਅਤੇ ਪਾਵਨ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ
ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਪਾਵਨ ਸੀਸ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਲੈ ਗਏ, ਅਤੇ ਲੱਖੀ ਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਪਾਵਨ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਲਈ ਆਪਣਾ ਘਰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ।
ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਵਨ ਸਰੀਰ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਫਿਰ ਧੂੜ ਭਰੀ ਹਨੇਰੀ ਚੱਲੀ। ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਲੈਣ ਦਿੱਲੀ ਆਏ ਸਨ, ਨੇ ਮੌਕਾ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਪਾਵਨ ਸੀਸ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਨਿਕਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਿਆ ਤੁਰ ਕੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਬਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ 16 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਬਚਨਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ: ਰੰਘਰੇਟਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਸ਼ਾਮ ਪੈਣ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸੇ ਹਨੇਰੀ ਦੀ ਓਟ ਵਿੱਚ, ਲੱਖੀ ਸ਼ਾਹ ਜੀ ਵਪਾਰੀ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੱਡਿਆਂ ਨਾਲ ਉੱਥੋਂ ਲੰਘੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਭਾਈ ਧੂਮਾ ਜੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਾਵਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਸਕਾਰ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਰਾਇਸੀਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਵਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਰੱਖ ਕੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ। ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬ ਗੰਜ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ?
ਕਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਸਾਖੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਨੇੜਲਾ ਸੁਤੰਤਰ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ।
ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦਾ ਚਮਕੌਰ ਵਾਲਾ ਇੰਦਰਾਜ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਕੀਰਤਪੁਰ ਪਹੁੰਚੇ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਇੰਦਰਾਜ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਚਮਕੌਰ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੀਸ ਗੰਜ ਅਤੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸੀਸ ਗੰਜ ਸ਼ਹੀਦੀ ਅਤੇ ਪਾਵਨ ਸੀਸ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਹਨ।
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਫ਼ਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਾਤ ਦੇ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਪਾਵਨ ਸੀਸ ਲੈ ਕੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਿ ਕੇ ਗਲੇ ਲਾਇਆ ਗਿਆ।[EoS]
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲੱਖੀ ਸ਼ਾਹ ਜੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਗਾਹੀਆ ਅਤੇ ਭਾਈ ਧੂਮਾ ਜੀ ਧੂੜ ਭਰੀ ਹਨੇਰੀ ਦੀ ਓਟ ਵਿੱਚ ਪਾਵਨ ਧੜ ਨੂੰ ਗੱਡੇ ਵਿੱਚ ਰਾਇਸੀਨਾ ਲੈ ਗਏ।[EoS]
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਇਹ 16 ਨਵੰਬਰ 1675 ਨੂੰ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਪਾਵਨ ਸੀਸ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਸਕਾਰ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਹੁਣ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬ ਗੰਜ ਹੈ।[EoS]
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਇਹ ਉਸ ਹਨੇਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹਰ ਅੱਖ ਧੂੜ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਿੱਖ ਅਣਡਿੱਠਾ ਨਿਕਲ ਸਕੇ। (p. 387)[Macauliffe]
