ਭਗਤ ਸੂਰਦਾਸ ਜੀ

ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਉੱਚੀ ਹੈਸੀਅਤ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਅਕਬਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਡੀਲਾ ਪਰਗਨੇ ਦਾ ਹਾਕਮ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ, ਅਤੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿਖੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਕਾਲਿਫ਼ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਕਥਾ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਭਗਤ ਸੂਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸੰਡੀਲਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਮਾਲੀਆ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਛਕਾਉਣ 'ਤੇ ਖ਼ਰਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਕਲ ਗਏ, ਪਿੱਛੇ ਸੀਲਬੰਦ ਸੰਦੂਕ ਛੱਡ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਵਿ-ਟੋਟਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੁਗ਼ਲ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਸਰੋਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇਤਰਹੀਣ ਰਚਨਹਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ।[EoS][Macauliffe]

ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗ 1253 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਤੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਗ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। BaniDB ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਪਦਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸਾਰੰਗ ਮਹਲਾ 5 ਸੂਰਦਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਪਦੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਇਸ ਤੁਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਹਾਉ ਵਾਲੀ ਤੁਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਵਜੋਂ ਅਗਲਾ ਸ਼ਬਦ ਰਚਿਆ। ਇਹ ਤਰਕ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।[DB][EoS]