ਵੇਈਂ ਨਦੀ
ਨਾ ਕੋਈ ਹਿੰਦੂ ਨਾ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਅਤੇ ਨਵਾਬ ਨਾਲ ਨਮਾਜ਼
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੋਲ 'ਨਾ ਕੋਈ ਹਿੰਦੂ, ਨਾ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ' ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਜ਼ੀ ਨੇ ਨਵਾਬ ਸਾਹਮਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ।
ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਕ ਉਚਾਰਿਆ: ਨਾ ਕੋਈ ਹਿੰਦੂ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ। ਲੋਕ ਇਹ ਗੱਲ ਨਵਾਬ ਕੋਲ ਲੈ ਗਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ ਆਮ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ ਟਾਲ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਜ਼ੀ ਇੰਨੀ ਸੌਖ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।
ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਪਰੰਪਰਾ ਨਮਾਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਨਵਾਬ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਨਮਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਮਾਜ਼ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਕੋਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਗਏ। ਨਵਾਬ ਨੇ ਕਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸੱਚ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੱਲ ਉੱਥੇ ਹੀ ਮੁੱਕ ਗਈ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ?
ਕਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਸਾਖੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਨੇੜਲਾ ਸੁਤੰਤਰ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਮਾਲਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ ਬਚਨ ਦਾ ਭਾਵ ਕਾਇਮ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਇੱਥੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਬਚਨ ਉਚਾਰਿਆ, ਕਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗਾ, ਅਤੇ ਨਵਾਬ ਨੇ ਸਵਾਲ-ਜਵਾਬ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਪਾਇਆ। (p. 38)[McLeod]
- ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਬੀ-40 ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਚਨ ਅਤੇ ਕਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗੋਸ਼ਟਿ ਸਾਂਭੀ ਹੋਈ ਹੈ। (ff. 19b, 22b-23b, as cited in EST p. 255)[(tr.)]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਇੱਥੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸ਼ਬਦ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸੱਚ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ।[EoS]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਇੱਥੇ ਇਹ ਸਾਖੀ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਮਾਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਨਵਾਬ ਤੇ ਕਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ।[EoS]
- ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜਇੱਥੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਚਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਜ਼ੀ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਰੋਧੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। (p. 255)[McLeod]
