ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਭਗਤ ਕਵੀ; ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਸ਼ਬਦ
ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਭਗਤ ਕਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਰਾਠੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਨਿਰੰਕਾਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵੱਲ ਆਏ। ਪਰੰਪਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਜ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੱਪੜਾ ਛਾਪਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਜੋ ਅਠਾਰਾਂ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਕਥਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ
ਪਰੰਪਰਾ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1270 ਵਿੱਚ ਨਰਸੀ ਵਾਮਨੀ ਵਿਖੇ, ਦਰਜ਼ੀ ਦਾਮਾਸ਼ੇਟੀ ਜੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਗੋਣਾਬਾਈ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਮੈਕਾਲਿਫ਼ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਗਤ ਜੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਮਰਾਠੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਗਾਥਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗੱਲਾਂ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਾਬਾਈ ਜੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਸੰਤ ਗਿਆਨਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਉਹ ਪੰਢਰਪੁਰ ਦੇ ਵਿੱਠਲ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦਿਆਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲੱਗੇ। ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੰਮੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਘੁਮਾਣ ਵਿਖੇ ਵੀਹ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ। ਉੱਥੋਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਨੇ ਬਣਵਾਇਆ, ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਸਦਾ ਕੌਰ ਨੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਸਰੋਵਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਵਾਈ।[EoS][Macauliffe]
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ
BaniDB ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਅੰਗ 345 ਤੋਂ ਅੰਗ 1351 ਤੱਕ ਸੱਠ ਸ਼ਬਦ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਭੈਰਉ (12), ਗੋਂਡ (7), ਆਸਾ (5), ਧਨਾਸਰੀ (5) ਅਤੇ ਰਾਮਕਲੀ (4) ਵਿੱਚ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਗਉੜੀ, ਗੂਜਰੀ, ਸੋਰਠਿ, ਟੋਡੀ, ਤਿਲੰਗ, ਬਿਲਾਵਲ, ਮਾਲੀ ਗਉੜਾ, ਮਾਰੂ, ਬਸੰਤ, ਸਾਰੰਗ, ਮਲਾਰ, ਕਾਨੜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦਿਸਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਗ 487 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜਾ ਛਾਪਣ ਵਾਲੇ ਨਿਮਾਣੇ ਭਗਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੇ ਅਨਮੋਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਅੰਗ 487 ਅਤੇ ਅੰਗ 1106 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਗ 1375 'ਤੇ ਭਗਤ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਸਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਗਤ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਜੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।[DB][EoS][EoS][EoS]
ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ
- ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ
BaniDB ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਸੱਠ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਇਕਾਹਠ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।[DB][EoS]
- ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ ਦਾ ਅਸਥਾਨ
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪੰਢਰਪੁਰ ਅਤੇ ਘੁਮਾਣ। ਮੈਕਾਲਿਫ਼ ਮਰਾਠੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੰਢਰਪੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।[EoS][Macauliffe]
- ਕਿੱਤਾ
ਮੈਕਾਲਿਫ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਵਿਚਲੀ ਭਗਤ ਜੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਦਰਜ਼ੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦੇ ਭਗਤ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਜੀ ਅਤੇ ਭਗਤ ਧੰਨਾ ਜੀ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰਾਜ ਖ਼ੁਦ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜਾ ਛਾਪਣ ਵਾਲੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੰਗ 487 ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।[Macauliffe][EoS][EoS][EoS][DB]