ਨਿਤਨੇਮ

ਨਿਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਿਯਮ। ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਤੜਕੇ ਉੱਠਣ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜਪ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਦਸ ਸਵੱਯੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਦਰ ਰਹਿਰਾਸ, ਅਤੇ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਵਾਰ 1 ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ ਜਪੁਜੀ ਦਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੋਦਰ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ 1604 ਵਿੱਚ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਵੇਲੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਬਾਣੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ।[Src][EoS]

ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਲੋਕ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਿਹਰਬਾਨ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਉੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ।

ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਉਸਤਤ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਸ ਸਵੱਯੇ ਅਕਾਲ ਉਸਤਤਿ ਵਿੱਚੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਨਿੱਜੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਰ ਬਾਣੀ ਵੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ। ਨਿਹੰਗ ਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।[EoS][EoS][DB]

ਰਹਿਰਾਸ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਬਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਅੰਗ 8 ਤੋਂ 12 'ਤੇ ਸੋ ਦਰੁ ਅਤੇ ਸੋ ਪੁਰਖੁ ਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਚੌਪਈ, ਇੱਕ ਸਵੱਯਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੋਹਿਰਾ, ਅਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੰਜ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਉੜੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਲੋਕ ਸਮੇਤ ਮੁੰਦਾਵਣੀ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਾਣੀ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਵਧੀ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਫ਼ਰਕਾਂ ਵਾਲੇ ਗੁਟਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ। ਇਹ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਰੂਪ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਰਹਿਰਾਸ ਸ਼ਬਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤੁਕ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਬੇਨਤੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਲਈ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।[EoS][Src][DB]

ਸੋਹਿਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਗ 12 ਅਤੇ 13 'ਤੇ ਪੰਜ ਸ਼ਬਦ ਹਨ: ਤਿੰਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ ਜੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ। ਇਸ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸ਼ਬਦ, ਆਰਤੀ, ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪੁਰੀ ਦੇ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ ਠਹਿਰਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੇ ਥਾਲ ਵਜੋਂ ਚਿਤਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵੇਲੇ ਵੀ, ਚਿਖਾ ਨੂੰ ਅਗਨੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[EoS][EoS][Src]